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Confucianism -> Zhong Lun -> 智行 -> 3 - Parallel passages[More information]
或曰:“苟有才智,而行不善,则可取乎?”对曰:“何子之难喻也。水能胜火,岂一升之水、灌一林之火哉?柴也愚,何尝自投于井?夫君子仁以博爱,义以除恶,信以立情,礼以自节,聪以自察,明以观色,谋以行权,智以辨物,岂可无一哉?谓夫多少之间耳。且管仲背君事雠,奢而失礼,使桓公有九合诸侯、一匡天下之功,仲尼称之曰:‘微管仲,吾其被发左衽矣。’召忽伏节死难,人臣之美义也;仲尼比为匹夫匹妇之为谅矣。是故圣人贵才智之特能,立功立事益于世矣,如愆过多、才智少,作乱有馀,而立功不足,仲尼所以避阳货而诛少正卯也。何谓可取乎?汉高祖数赖张子房权谋以建帝业,四皓虽美行而何益夫倒悬?此固不可同日而论矣!”
《中论·智行》: 一匡天下之功,仲尼称之曰:‘微管仲,吾其被发左衽矣。’ 《论衡·感类》: 一匡天下。孔子曰:‘微管仲,吾其被发左衽矣。’ 《论语·宪问》: 微管仲,吾其被发左衽矣。 《中论·智行》: 微管仲,吾其被发左衽矣。 《论衡·感类》: 孔子曰:‘微管仲,吾其被发左衽矣。’ 《汉书·韦贤传》: 孔子曰:‘微管仲,吾其被发左衽矣。’ 《太平御览·发》: 子曰:微管仲,吾其被发左衽矣。 《太平御览·总叙北狄上》: 微管仲,吾其被发左衽矣! 《论语·宪问》: 吾其被发左衽矣。 《中论·智行》: 吾其被发左衽矣。 《论衡·感类》: 吾其被发左衽矣。 《汉书·韦贤传》: 吾其被发左衽矣。 《汉书·匈奴传下》: 被发左衽, 《前汉纪·孝武皇帝纪六》: 被发左衽。 《后汉书·西羌传》: 羌胡被发左衽, 《群书治要·西羌》: 羌胡被发左衽, 《太平御览·唐高祖神尧皇帝》: 被发左衽, 《太平御览·备边》: 被发左衽, 《太平御览·发》: 吾其被发左衽矣。 《太平御览·公平》: 吾其左衽矣。 《太平御览·羌无弋》: 羌胡被发左衽, 《太平御览·高昌》: 被发左衽。 《太平御览·总叙北狄上》: 又胡者,互也,其被发左衽, 《太平御览·总叙北狄上》: 吾其被发左衽矣!