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李吾謂其屬曰:「徐吾燭數不屬,請無與夜也。」徐吾曰:「是何言與?妾以貧燭不屬之故,起常早,息常後,灑埽陳席,以待來者。自與蔽薄,坐常處下。凡為貧燭不屬故也。夫一室之中,益一人,燭不為暗,損一人,燭不為明,何愛東壁之餘光,不使貧妾得蒙見哀之?恩長為妾役之事,使諸君常有惠施於妾,不亦可乎!」李吾莫能應,遂復與夜,終無後言。君子曰:「婦人以辭不見棄於鄰,則辭安可以已乎哉!」《詩》云:「辭之輯矣,民之協矣。」此之謂也。
《列女傳·齊女徐吾》: 李吾謂其屬曰:「徐吾燭數不屬,請無與夜也。」徐吾曰:「是何言與?妾以貧燭不屬之故,起常早,息常後,灑埽陳席,以待來者。自與蔽薄,坐常處下。凡為貧燭不屬故也。夫一室之中,益一人,燭不為暗,損一人,燭不為明,何愛東壁之餘光, 《藝文類聚·燭》: 李吾曰:徐吾燭數不屬,請無與夜。徐吾曰:妾以貧故,起常先,去常後,掃陳席以待來者,坐常處下,為貧故也。今一室之中,益一人,燭不為益明,去一人,燭不為益闇,何愛東壁餘光, 《太平御覽·貧下》: 李吾謂曰:「徐吾燭數不屬,請無與夜。」徐吾曰:「是何言歟?今一室之中,益一人燭不為益明,去一人燭不為益暗,何愛東壁餘光! 《太平御覽·燭》: 李吾曰:「徐吾燭數不屬,請無與夜作。」徐吾曰:「妾以貧故,起常先,灑掃陳席,以待來者。今一室之中,益一人,燭不為益暗,去一人,燭不為益明,何愛餘光?」 《列女傳·齊女徐吾》: 徐吾最貧,而燭數不屬。 《列女傳·齊女徐吾》: 徐吾燭數不屬, 《藝文類聚·燭》: 吾最貧而燭不屬。李吾曰:徐吾燭數不屬, 《太平御覽·貧下》: 徐吾最貧而燭數不屬, 《太平御覽·燭》: 徐吾最貧而無燭,李吾曰:「徐吾燭數不屬, 《列女傳·齊女徐吾》: 夫一室之中,益一人,燭不為暗,損一人,燭不為明,何愛東壁之餘光,不使貧妾得蒙見哀之?恩長為妾役之事,使諸君常有惠施於妾,不亦可乎!」李吾莫能應,遂復與夜, 《藝文類聚·燭》: 今一室之中,益一人,燭不為益明,去一人,燭不為益闇,何愛東壁餘光,莫之能應,遂復與夜, 《太平御覽·貧下》: 今一室之中,益一人燭不為益明,去一人燭不為益暗,何愛東壁餘光!貧妾不蒙見愛之恩,長為妾,不亦可乎?」莫之能應,遂復與夜。 《太平御覽·燭》: 今一室之中,益一人,燭不為益暗,去一人,燭不為益明,何愛餘光?」莫之能應,遂復與夜績。 《列女傳·齊女徐吾》: 何愛東壁之餘光, 《藝文類聚·燭》: 何愛東壁餘光, 《太平御覽·貧下》: 何愛東壁餘光! 《太平御覽·燭》: 何愛東壁之餘光照西壁者? 《列女傳·齊女徐吾》: 「辭之輯矣,民之協矣。」此之謂也。 《列女傳·齊太倉女》: 「辭之懌矣,民之莫矣。」此之謂也。 《新序·雜事三》: 辭之集矣,民之洽矣; 《春秋左傳·襄公三十一年》: 辭之輯矣,民之協矣, 《列女傳·齊女徐吾》: 辭之輯矣,民之協矣。 《詩經·板》: 辭之輯矣、民之洽矣。