| | 祓禊: |
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周制，春官女巫掌歲時祓除、釁浴。月令：暮春，天子始乘舟。 |
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漢高后八月，祓於霸上。 |
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後漢三月上巳，官民皆潔於東流水上，曰洗濯祓除去宿垢疢為大潔。 |
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晉公卿以下，至於庶人，皆禊洛水之側。 |
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東晉元帝又詔罷三日弄具。海西公於鍾山立流杯曲水，延百僚。 |
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齊以三月三日曲水會，古禊祭也。今相承為百戲之具，雕弄巧飾，增損無常。 |
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說曰：按禊與曲水，其義參差。晉趙王倫篡位三日，會天泉池，誅張林。懷帝亦會天泉池，賦詩。陸機云：「天泉池南石溝引御溝水，池西積石為禊堂，跨水，流杯飲酒。」不言曲水。韓詩曰：「鄭國之俗，三月上巳，之溱洧兩水之上，招魂續魄。秉蘭草，祓除不祥。」凡言祓者祉也，以為祈介祉也。一說：三月三日，清明之節，將修事於水側，禱祀以祈豐年也。後漢杜篤云：「郭虞三月三日上辰產二女，上巳日產一女，二日產三女，並不育。俗以為大忌，至此月巳日諱止家，皆於東流水上，為祈禳自潔濯，謂之禊祠，引流行觴，遂成曲水。」梁劉昭曰：「郭虞之說，良為虛誕。假有庶人旬內夭其三女，何足警彼風俗乎？杜篤賦乃稱『王侯公主，暨於富商，用事伊、洛，帷幔玄黃』。本傳大將軍梁商，亦歌泣於洛禊也。」馬融梁冀西第賦云：「西北戌亥，玄石承輸。蝦蟆吐寫，庚辛之域。」即曲水之象。劉楨魯都賦曰：「素秋二七，天漢指隅，人胥祓禳，國子水嬉。」此用七月十四日也。 |
