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宋明 -> 太平御覽 -> 人事部九十四 -> 諫諍三 -> 3 - 相似段落[詳細說明]
《魏略》曰:蘇則為侍中。文帝時,人多饑困,而軍數出,又兼治宮室;則又數面諫,由此,上頗不悅,其後,出以為河東相。
又曰:時太祖欲征吳,而大雨霖,三軍多不愿行。太祖知其然,恐外有諫者,教曰:「今孤戒嚴,未知所之,有諫者死。」賈逵受教,謂其同僚三主簿曰:「今實不可出,而教如此,不可不諫也。」乃建諫草以示三人,三人不獲已皆署名,入白事。太祖怒,收逵等。當送獄,教取造意者,逵即言「我造意」,遂走詣獄。獄吏以逵主簿也,不即著械。逵謂獄吏曰:「促械我。尊者且疑我在近職,求緩于卿,今將遣人來察我。」既而復職。
又曰:明帝徙長安鐘虡銅人,起土山寺。司徒軍議掾河東斷邪上書曰:「臣聞古之貞士,盡言于國,不避死亡,故周昌比高祖于桀紂,劉輔譬趙后于人婢。天生忠直,雖白刃沸湯,往而不顧者,誠為時主愛惜天下也。建安已來,野戰死亡,或門單戶盡,雖有在者,遺孤老弱。若今宮室狹小,當大之,猶隨時不妨農務,況乃作無益之物,黃龍鳳皇、九龍承露盤,玉山淵池也。此皆聖明之所興,其功參倍于殿舍,三公、九卿、侍中、尚書,天下至德皆知非道而不敢言者,以陛下春秋方剛,心畏雷霆。臣今知言出必死,而臣自比于牛一毛,生既無益,死亦何損,發筆流涕,心與世辭。臣有八子,臣死之後,累陛下矣。」將奏,沐浴既通,帝曰:「斷邪不畏死耶!」主者奏收尋,有詔勿問。
《太平御覽·諫諍三》: 蘇則為侍中。 《太平御覽·枕》: 蘇則為侍中, 《太平御覽·伏虎》: 蘇則為侍中, 《太平御覽·諫諍三》: 上頗不悅, 《太平御覽·諫諍四》: 上頗不悅, 《藝文類聚·諫》: 太祖欲征吳而雨霖,三軍多不願行,太祖知其然,恐外有諫者。教曰:今雖戒嚴,未知所之,有諫者死,賈逵乃諫, 《太平御覽·諫諍三》: 時太祖欲征吳,而大雨霖,三軍多不愿行。太祖知其然,恐外有諫者,教曰:「今孤戒嚴,未知所之,有諫者死。」賈逵受教, 《太平御覽·諫諍三》: 獄吏以逵主簿也,不即著械。逵謂獄吏曰:「促械我。尊者且疑我在近職,求緩于卿,今將遣人來察我。」 《太平御覽·械》: 獄吏以逵主簿,不即著械,逵曰:「促我械。王且疑我在近職求緩于卿,將遣來察。」 《金樓子·箴戒》: 魏明帝時徙長安鍾虡駱駝銅人承露盤。 《藝文類聚·銅》: 明帝徙長安諸鍾簴駱駝銅人, 《太平御覽·諫諍三》: 明帝徙長安鐘虡銅人, 《太平御覽·銅》: 明帝徙長安諸鍾虡、駱駝、銅人、 《太平御覽·諫諍三》: 臣聞古之貞士, 《太平御覽·諫諍五》: 臣聞古之士, 《新序·雜事四》: 不避死亡, 《後漢書·班梁列傳》: 不避死亡。 《群書治要·小匡》: 不避死亡, 《太平御覽·將帥下》: 不避死亡, 《太平御覽·諫諍三》: 不避死亡, 《群書治要·傅子》: 周昌比高祖於桀紂, 《太平御覽·諫諍三》: 故周昌比高祖于桀紂, 《春秋繁露·天地之行》: 致黃龍鳳皇, 《太平御覽·諫諍三》: 黃龍鳳皇、 《群書治要·昌言》: 公卿列校,侍中尚書, 《太平御覽·諫諍三》: 三公、九卿、侍中、尚書, 《漢書·百官公卿表上》: 自侍中、尚書、 《後漢書·皇后紀上》: 見侍中、尚書, 《後漢書·楊震列傳》: 遷侍中、尚書。 《後漢書·禮儀上》: 侍中、尚書、 《後漢書·禮儀中》: 侍中、尚書、 《後漢書·禮儀中》: 侍中、尚書、 《群書治要·昌言》: 侍中尚書, 《太平御覽·西晉宣帝》: 遷侍中、尚書右仆射, 《太平御覽·諫諍三》: 侍中、尚書, 《太平御覽·薦舉中》: 侍中、尚書令, 《太平御覽·府掾》: 今臣自知言必死,而臣自譬於牛之一毛,生既無益,其死何損。且比本不生矣,是以發筆流涕,心與世辭。臣有八子,臣死之後,以累陛下。 《太平御覽·諫諍三》: 臣今知言出必死,而臣自比于牛一毛,生既無益,死亦何損,發筆流涕,心與世辭。臣有八子,臣死之後,累陛下矣。 《太平御覽·府掾》: 臣死之後, 《太平御覽·令長》: 臣死之後, 《太平御覽·拒守下》: 臣死之後, 《太平御覽·諫諍三》: 臣死之後, 《太平御覽·市》: 臣死之後, 《漢書·揚雄傳下》: 有詔勿問。 《前漢紀·孝平皇帝紀》: 有詔勿問。 《太平御覽·閣》: 有詔勿問。 《太平御覽·校書郎》: 有詔勿問。 《太平御覽·諫諍三》: 有詔勿問。