| 中國哲學書電子化計劃 |
| 檢索內容： |
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| 檢索範圍: 巫上 檢索類型: 段落 |
| 條件1: 提到 「京兆長陵人也」 符合次數：1. |
| 共1段落。第1頁，共1頁。 |
《巫上》 | 電子圖書館 |
| 8 | 巫上: |
《後漢書》曰：樊崇等至弘農，與更始諸將戰，克勝，眾遂大集，乃分萬人為一營，凡三十營，置三老、從事各一人。進至華陰，軍中常有齊巫鼓舞，祠城陽景王以求福助。以其定諸呂，安淑稷，故郡國多為立祠焉。盆子承其後，故軍中祠之也。巫言：景王大怒曰：「當為縣官，何故作賊？」縣官謂天子也。有笑巫者，輒病，軍中驚動。時方望弟陽怨更始，煞其兄，乃逆說崇等曰：「更始荒亂，政令不行，故使將軍得至於此。今將軍擁百萬之眾，西向帝城而無稱號名，為群賊不可以久，不如立宗室，挾議誅伐，以此號令，誰敢不服？」崇等以為然，而巫言益甚，前及鄭。令阜孫。乃相與議曰：「今迫近長安，而鬼神如此，當求劉氏，共尊立之。」六月，遂立盆子為帝，自號為建世元年。 又曰：許楊字偉君，汝南平與人也，少好術數。王莽輔政，召為郎，稍遷酒泉都尉。及莽篡位，楊乃變姓名為巫醫，逃匿他界。莽敗，方還鄉里。 又曰：弟五倫為會稽太守。會稽俗多淫祀，好卜筮，常以牛祭神，百姓財產以之困匱。其自食牛肉而不以薦祠者，發病且死，為牛鳴。前后郡將莫敢禁。倫到官，移書屬縣，曉告百姓，其巫祝有依托鬼神者，詐怖愚人，皆案論之。有妄屠牛者，吏輒行罰。人初頗恐懼，或祝詛妥茉，倫案之愈急。后遂絕，百姓以安。 又曰：順帝時，廷尉河南吳雄，字季高，以明法律斷獄平。起自孤寒，致位司徒。雄少時，家貧喪母，營人所在封土者，擇葬其中，葬事趣辨，不問時日，巫醫皆言當族滅，而不顧及。子孫恭，三代廷尉，為法名家。 又曰：宋均為九江太守，陵道縣有虞後二山，人共祠之。眾巫遂取百姓男女，以為公嫗。以男為山公，以女為山嫗，猶祭之尸主也。歲歲改易，既而不敢嫁娶。前後守令莫敢禁，均乃下書曰：「自今以後，為山娶者，娶巫家，勿擾良人。」於是遂絕。 又曰：安丘望之，字仲都，京兆長陵人。少時學《老子經》，恬靜，不求進官，號曰安丘丈人。成帝聞，欲見，望之辭不肯見，為巫醫於人間也。 |
| 共1段落。第1頁，共1頁。 |
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