賈誼《新書》曰：臣聞強國戰智，王者戰義，帝者戰德。故湯祝網而漢陰降，舞三苗而南蠻服。今漢，帝國也，宜以厚德懷四夷，敦敢不承帝意？陛下為臣建三表，設五餌，以此與單于爭，則下匈奴猶振槁也。臣且以事勢諭天子之言，使匈奴大眾信陛下也，若日出之灼灼，故聞君一言，雖有微遠其志不疑，仇仇之人，其心不殆，若此則信諭矣，一表也。臣又且以事勢諭陛下之愛，令匈奴之自視也，茍胡面而戎狀者，其自以為見愛於天子也，猶弱子之於慈母也。若此則愛諭矣，一表也。臣又且以事勢諭陛下之好，令胡人之自視也，茍其校之所長與其所工，可以當天子之意，若此則好諭矣，一表也。愛人之狀，好人之役，愛有實以諾，可期十死一生，彼必將至，此謂三表。匈奴好之，來者家長以上必衣繡，家少者乃衣文錦，為銀車五乘，大雕畫之，駕四馬，載綠蓋，從數騎，御驂乘，且雖單于之出入也，不輕都此矣。令匈奴降者，時時得此而賜之，一國聞之見之者，希心而相告，人人冀幸，以為吾至可以得此，將以懷其目，一餌也。匈奴之使至者，若大降者也，大眾之聚也，上必有所召賜食焉。飯物盛美，胾炙醯醢，方數尺於前，令一人坐此，胡人欲觀者固百數在旁，得賜者之喜也，且笑且飯，味皆所嗜而所未嘗得也。今來者，時時得此而饗之，一國聞之者、見之者，垂涎而相告，人自以吾至亦將得此，將此懷其口，一餌也。降者若使者至也，必使人有所召客焉，胡人之欲觀者勿禁。令婦傅白黑繡衣而侍其堂者二三十人，或薄或掩，為其胡戲，使樂府吹簫鼓鞀。令使、降者時得此而樂，一國聞之者、見之者，人人惟恐其後至也。以此懷其耳，一餌也。凡降者，陛下必有所富，令有高堂邃宇、善廚大囷，廄有編馬，庫有陣車，時時大具，召胡客饗胡，令其居處樂皆過其慮，出其單于。或時時賜此，匈奴一國傾心而冀，人人汲汲其時。將以此懷其腹，一餌也。於來降者，上必時時有所召幸拊循而後得入官。於胡嬰兒貴人子好可愛，有數十人，為繡衣，出則從出，入則從入，則更侍胡嬰兒，得近侍胡貴人，得佐酒上前，使付酒錢，出繡衣，具帶服，時以賜之，令數人得此而居之，一國聞者、見者，人人惟恐后至也。以此懷其心，一餌也。