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宋明 -> 太平御覽 -> 職官部三十四 -> 博士 -> 15 - 相似段落[詳細說明]
《隋書》曰:馬光,開皇初,高祖征山東義學之士,光與張仲讓、孔籠、竇士榮、張黑奴、劉祖仁等俱至,并授太學博士,時人號為六儒。
又曰:馬光為太學博士,嘗因釋奠,高祖親幸國子學,王公以下畢集。光升座講禮,啟發章門。已而諸儒生以次論難者十餘人,皆當時碩學,光剖析疑滯,雖辭非俊辯,而理義弘贍,論者莫測其淺深,咸共推服,上嘉而勞焉。
又曰:王頗授著作佐郎,尋令於國子講授。會高祖親臨釋奠,國子祭酒元善講《孝經》,頗與相論難,詞義鋒起,善往往見屈。高祖大奇之,超授國子博士。
又曰:何妥授太學博士。帝初欲立五后,以問儒者辛彥之,對曰:「后與天子匹體齊尊,不宜有五。」妥駁曰:「帝嚳四妃,舜又二妃,亦何常數?」由是封襄城縣伯。
又曰:房暉遠為國子博士。會上令國子生通一經者,并悉薦舉,將擢用之。既策問訖,博士不能時定臧否。祭酒元善怪問之,暉遠曰:「江南,河北,義例不同,博士不能遍涉。學生皆持其所短,稱已所長,博士各各自疑,所以久而不決也。」祭酒因令暉遠考定之,暉遠覽筆便下,初無疑滯。或有不服者,暉遠問其所傳義疏,輒為始末誦之,然後出其所短,自是無敢飾非者。所試四五百人,數日便決,諸儒莫不推其通博。
《太平御覽·博士》: 馬光為太學博士,嘗因釋奠,高祖親幸國子學,王公以下畢集。光升座講禮,啟發章門。已而諸儒生以次論難者十餘人,皆當時碩學,光剖析疑滯,雖辭非俊辯,而理義弘贍,論者莫測其淺深,咸共推服,上嘉而勞焉。 《太平御覽·講說》: 馬光為太子博士。嘗因釋奠,高祖親幸國子學,王公以下畢集,光升座,講《禮》,啟發章句。已而,諸儒生以次論難者十餘人,皆當時碩學,光剖析凝滯,雖辭非俊辯,而理義弘贍。論者莫測其淺深,咸共推服。上嘉而勞焉。 《太平御覽·博士》: 為太學博士, 《太平御覽·博士》: 馬光為太學博士, 《太平御覽·逸民五》: 征為太學博士, 《太平御覽·講說》: 馬光為太子博士。 《太平御覽·嗜酒》: 范泰初為太學博士, 《太平御覽·博士》: 光剖析疑滯, 《太平御覽·講說》: 光剖析凝滯, 《太平御覽·道士》: 剖析凝滯。 《太平御覽·博士》: 論者莫測其淺深, 《太平御覽·講說》: 論者莫測其淺深, 《太平廣記·靈應傳》: 莫有測其淺深者, 《太平御覽·國子祭酒》: 上嘗親臨釋奠,命善講《孝經》; 《太平御覽·博士》: 會高祖親臨釋奠,國子祭酒元善講《孝經》, 《太平御覽·講說》: 上嘗親臨釋奠,令善講《孝經》。 《太平御覽·世宗宣武皇帝》: 高祖大奇之。 《太平御覽·諸王下》: 高祖大奇之。 《太平御覽·博士》: 高祖大奇之, 《太平御覽·博士》: 超授國子博士。 《太平御覽·奉佛》: 尋授國子博士,