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《周禮》曰：司弓矢：掌六弓四弩八矢之法，辨其名物，而掌其守藏與其出入。仲春獻弓弩，仲秋獻矢箙。及其頒之，王弓、弧弓，以授射甲革、椹質者；夾弓、庾弓，以受射犴侯鳥獸者；唐弓、大弓，以授學射者及使者、勞者。天子之弓，合九而成規；諸侯，合七而成規；大夫，合五而成規；士，合三而成規。句者，謂之弊弓。凡祭祀，共射牲之弓矢。澤，共射椹質之弓矢。大射、燕射，共弓矢如數。
又曰：庭氏：掌射國中之妖鳥。若不見其鳥獸，則以救日之弓與救月之矢夜射之。若其神也，則以太陰之弓與枉矢射之。
又曰：弓長八尺謂之庇軹，五尺謂之庇輪，四尺謂之庇車爾。
又曰：弓人為弓，取六材必以其時。六材既聚，巧者和之。幹也者，以為遠也；角也者，以為疾也；筋也者，以為深也；膠也者，以為和也；絲也者，以為固也；漆也者，以為受霜露也。凡取幹之道：七柘為上，檍次之，檿桑次之，橘次之，木瓜次之，荊次之，竹為下。凡相幹欲赤黑而陽聲，赤黑則響心，陰聲則遠根。凡柝幹射遠者用勢，射深者用直。凡為弓，冬析幹而春液角，夏治筋，秋合材，冬定體。為弓長六尺有六寸，謂之上制，上士服之；弓長六尺有三寸，謂之中制，中士服之；弓長六尺，謂之下制，下士服之。
又曰：弓力有三均，謂之九和。安弓危矢，危弓安矢。 |
