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宋明 -> 太平御覽 -> 方術部十六 -> 巫下 -> 5 - 相似段落[詳細說明]
《呂氏春秋》曰:管仲病,桓公問焉。仲曰:「愿君遠易牙、豎刁、常之巫、公子啟方。」公曰:「常之巫,能審於死生。子痾猶疑耶?」仲曰:「死生,命也。病是天也,君不守其本而侍巫,彼將以此無不為也。」及公病,常之巫曰:「公以某日薨。」易牙等作亂,公嘆曰:「死若有知,何面目以見仲父?」蒙面而死。
《管子·小稱》: 管仲攝衣冠起對曰:「臣願君之遠易牙、豎刁、堂巫、公子開方; 《呂氏春秋·知接》: 管仲對曰:「願君之遠易牙、豎刀、常之巫、衛公子啟方。」 《群書治要·小稱》: 管仲對曰:臣願君之遠易牙、竪刁、堂巫、公子開方, 《太平御覽·品藻中》: 管仲對曰:「愿君之遠易牙、豎刀、常之巫、衛公子啟方也。」 《太平御覽·巫下》: 仲曰:「愿君遠易牙、豎刁、常之巫、公子啟方。」 《呂氏春秋·知接》: 「願君之遠易牙、豎刀、常之巫、衛公子啟方。」公曰: 《太平御覽·品藻中》: 「愿君之遠易牙、豎刀、常之巫、衛公子啟方也。」公曰: 《太平御覽·巫下》: 「愿君遠易牙、豎刁、常之巫、公子啟方。」公曰: 《呂氏春秋·知接》: 常之巫審於死生,能去苛病,猶尚可疑邪?」管仲對曰:「死生命也,苛病失也。君不任其命,守其本,而恃常之巫,彼將以此無不為也。 《太平御覽·品藻中》: 公又曰:「常之巫審於死生,能去疴病,猶尚可疑耶?」管仲對曰:「死生命也,疴病本也。君不用其命、守其本而恃常之巫,彼將以此無不為也。」 《太平御覽·巫下》: 公曰:「常之巫,能審於死生。子痾猶疑耶?」仲曰:「死生,命也。病是天也,君不守其本而侍巫,彼將以此無不為也。」 《呂氏春秋·知接》: 公有病,常之巫從中出曰:「公將以某日薨。」易牙、豎刀、常之巫相與作亂, 《太平御覽·品藻中》: 公有病,常之巫從中出曰:「公將以某日薨。」易牙、豎刁相與作亂, 《太平御覽·慚愧》: 公病,常之巫,從中出曰:「公將以某日薨。」易牙、豎刁相與作亂, 《太平御覽·巫下》: 及公病,常之巫曰:「公以某日薨。」易牙等作亂, 《呂氏春秋·知接》: 常之巫從中出曰:『公將以某日薨。』易牙、豎刀、常之巫相與作亂, 《呂氏春秋·知接》: 常之巫從中出曰:「公將以某日薨。」易牙、豎刀、常之巫相與作亂, 《太平御覽·品藻中》: 常之巫從中出曰:「公將以某日薨。」易牙、豎刁相與作亂, 《太平御覽·慚愧》: 常之巫,從中出曰:「公將以某日薨。」易牙、豎刁相與作亂, 《太平御覽·巫下》: 常之巫曰:「公以某日薨。」易牙等作亂, 《說苑·正諫》: 死者有知,吾何面目以見子胥也?」遂蒙絮覆面而自刎。 《太平御覽·面》: 死者有知,吾何面見子胥也!」遂蒙絮覆面自刎。 《太平御覽·品藻中》: 若死者有知,我何目面以見仲父乎?」蒙衣袂而死, 《太平御覽·巫下》: 「死若有知,何面目以見仲父?」蒙面而死。 《太平御覽·絮》: 死者有知,何面目見子胥也!」遂蒙絮覆面而自刎。 《說苑·正諫》: 令死者無知則已,死者有知,吾何面目以見子胥也? 《管子·小稱》: 死者無知則已,若有知,吾何面目以見仲父於地下。 《呂氏春秋·知接》: 若死者有知,我將何面目以見仲父乎? 《呂氏春秋·知化》: 死者如有知也,吾何面以見子胥於地下? 《國語·吳語》: 使死者無知,則已矣,若其有知,君何面目以見員也! 《群書治要·小稱》: 死者無知則已,若有知,吾何面目以見仲父於地下, 《太平御覽·面》: 死者無知則已,死者有知,吾何面見子胥也! 《太平御覽·品藻中》: 若死者有知,我何目面以見仲父乎? 《太平御覽·慚愧》: 死者有知,我將何面目見仲父乎? 《太平御覽·巫下》: 死若有知,何面目以見仲父? 《太平御覽·絮》: 死者無知則已,死者有知,何面目見子胥也! 《說苑·正諫》: 吾何面目以見子胥也? 《管子·小稱》: 吾何面目以見仲父於地下。 《呂氏春秋·知化》: 吾何面以見子胥於地下? 《史記·越王句踐世家》: 吾無面以見子胥也! 《群書治要·小稱》: 吾何面目以見仲父於地下, 《太平御覽·面》: 吾何面見子胥也! 《太平御覽·巫下》: 何面目以見仲父? 《太平御覽·絮》: 何面目見子胥也!