太平御覽 : 方術部十八 : 禁 - 中國哲學書電子化計劃

《禁》

1 打開字典顯示相似段落	禁:	《後漢書》曰：章帝時，有壽光侯者，壽姓。《風俗通》云：壽于姚吳大夫。能劾百鬼眾魅，令自縛見形。其鄉人有婦為魅病，侯為劾之，得大蛇數丈，死於門外。又有神樹，人止者輒死，鳥過丈必墜。侯復劾之，樹盛夏枯落，見大蛇長七八尺，懸死其間。帝聞而徵之，謂曰：「吾殿下夜半後常有數人，絳衣被髮，持火相隨。豈能劾之乎？」侯曰：「此小怪，易消耳。」帝偽使三人為之，侯劾，三人登時仆地無氣。帝大驚，曰：「非魅也，朕相試耳。」解之而蘇。又曰：徐登萬者，閩中人也。本女子，化為丈夫，善為巫術。又曰：趙炳字公阿，東陽人，能為越方。時遭兵亂，疾疫大起，二人遇於烏傷溪水之上，酈元長注《水經》曰：吳宇溪出吳寧縣，烏傷之烏傷務溪在今婺州義烏縣東也。遂結言約，共以其術療病。各相謂曰：「今既同志，且可試各所能。」登乃禁溪水，水為不流。炳復吹禁枯樹，樹即生荑。《易》曰：枯楊生荑。王弼注云：荑者，楊之秀也。二人相視而笑，共行其道焉。登年長，炳師事之。貴尚清儉禮神，惟以東流水為酌，削桑皮為脯。但行禁架，所療皆除。禁架即禁術也。后登物故，炳東入章安，百姓未之知也。炳乃故升第屋，梧鼎而爨，主人見之驚懅。捂，支也。懅，忙也。炳笑不應。既而爨熟，屋無損異。又嘗臨水求渡，船人不和之。和猶許也。俗本作者知誤也。炳乃張蓋坐其中，長笑呼風，亂流而濟。
2 打開字典顯示相似段落	禁:	《吳志》曰：賀齊討山賊，中有善禁者，每當交戰，官軍刀劍皆不得拔，弓弩射矢皆還自向，輒致不利。齊有長思，乃曰：「吾聞金有刃者可禁，蟲有毒者可禁，其無刃、毒則不可禁。彼必能禁吾兵也，必不能禁無刃物矣。」乃多作勁木棒，選勇力精卒五千人為先登，盡捉棒。彼山賊恃其善禁，不嚴備。於是官軍以白棒擊之，彼禁不復行。打煞者萬計。
3 打開字典顯示相似段落	禁:	蕭子顯《齊書》曰：陳顯達，南彭城人。顯達出杜姥宅大戰，被賊矢中左眼，拔箭而鏃不出。地黃村潘嫗善禁，先以釘釘柱中，嫗禹步作氣，釘即時出，乃禁顯達目中鏃，出之。又曰：顧歡弟子鮑靈綬門前有一株樹，本十餘圍，上有精魅，數見影動，印樹即枯死。山陰白石村多邪病，村人告求哀，歡住村中為講《老子》，規地作獄，有頃，見狐貍黿龜自入獄中者甚多，即命煞之，病者皆愈。又有病邪者問歡，歡曰：「家書有否？」曰：「惟有《孝經》。」歡曰：「可取置病人枕邊，恭敬之，自差。」病者果愈。人問其故，答曰：「善𧟄惡，正勝邪。此病者所以瘳。」
4 打開字典顯示相似段落	禁:	《北齊書》曰：崔子武，季舒之族孫也。幼時宿於外祖揚州刺史趙郡李憲家，一夜，夢一女，姿色甚麗，自云封龍王女，愿與崔郎私通。子武悅之，牽其衣裙，微有裂綻。未曉，告辭，結帶而別。至明訪問，乃是山神。遂往祠中觀之，旁畫女，容狀即夢中見者，裂裙尚存，結帶猶在。子武自是通夢，惚恍成疾。後逢醫禁之，乃絕。
5 打開字典顯示相似段落	禁:	《隋書》曰：張文詡常有腰疾，會醫者自言善禁，文詡令禁之，遂為刃所傷，至於頓伏床枕。醫者叩頭請罪，文詡遽遣之。
6 打開字典顯示相似段落	禁:	《唐書》曰：葉法善嘗於東都凌空觀設壇醮祭，城中士女競往觀之。俄頃，數十人自投於火中。觀者大驚，救之而免。法善曰：「此皆魅病，于吾法所攝耳。」問之果然。法善悉為禁劾，其病遂愈。
7 打開字典顯示相似段落	禁:	《六韜》曰：武王代殷，丁侯不朝，太公乃畫丁侯於策，三箭射之。丁侯病困，卜者占云：「祟在周。」恐懼，乃請舉國為臣。太公使人甲乙日拔丁侯著頭箭，丙丁日拔著口箭，戊己日拔著腹箭，丁侯病稍愈。四夷聞，各以來貢。
8 打開字典顯示相似段落	禁:	《異苑》曰：永嘉陽童，孫權時俗師也。嘗獨乘船往建寧，泊在渚次。宵中，忽有一鬼來，欲擊童，因起謂曰：「誰敢近楊童者？」鬼即稽顙，云：「實不知是楊使者。」童便敕使乘船飛迅駃，有過猛帆，至縣乃遣之。又曰：趙侯少好諸術，姿形悴陋，長不滿數尺。以盆盛水，閉目作禁，魚龍立見。侯有白米為鼠所盜，乃把刀畫地作獄，四面開門，向東嘯，群鼠俱到，咒曰：「凡非啖者過去。」有止者十餘，剖腹看，藏有米宰繕。曾徒跣須履，因仰頭微吟，雙屐自至。有笑其形容者，便佯說以酒打向口中，即掩鼻不脫，仍稽顙謝過，著地不舉。永康有騎石山，山上有石人騎石馬。侯仰指之，人馬一時落，首今猶在山下。
9 打開字典顯示相似段落	禁:	《神仙傳》曰：嚴青常從弟子家夜歸，都督夜行逢青，呵問何人夜行。青亦厲聲問曰：「汝是何人，而夜行？」都督怒應付。不知是青，因叱從兵，使錄夜行人。青亦復叱，其從人曰：「皆縛夜行人。」青便去。而都督及從者數十人，人馬皆不復得去。明旦，行人見都督，問何為在此，都督曰：「事狀如此。」行人曰：「必是嚴公也。」都督曰：「我不能得動，可法余家。」家人知之，往叩頭啟謝青。自說昨宵不知是先生，乞得放遣。青乃大聲曰：「解遣昨宵所錄行人還去。」都督乃得去，其後夜行，每見行人，先逆問：「非嚴公乎？」又曰：王方平降蔡經家北舍。有陳姓者，失其字，嘗罷尉也。聞經家有人，乃詣門叩頭乞求拜見。方平遣人引前與語，此人便乞得隨從驅使，比于蔡經。方平曰：「君且起向日方。」平從後視之，言曰：「噫，君心敘不正，終不可教以仙道也。當授君以地上主者之職。」臨去，以符并一傳著小箱中，以與陳尉，告言：「此不令君度世也，能令君本壽自出百餘歲也。可禳災治病者，命未終及無罪過者，君以符到其家，便愈矣。若有邪鬼血食作禍祟者，君便以此以敕，社吏當收送其。心中亦當知其輕重，臨時以意治之。」陳尉以此符治病，有效。事之者數百家，壽一百一十歲而死。后弟子行其符，不效也。
10 打開字典顯示相似段落	禁:	《抱樸子》曰：治金瘡，以氣吹之即斷痛。登山蛇虺毒蟲中人，在近者，就以氣禁之。其相遠者，或數十里，便延治之，呼其姓名而咒之。男也，吹我右手，記識其時，后校問之，皆即時愈也。又有介象者，能以氣禁一里中愈。居人炊之，不得蒸。以氣禁樹上群鳥。即墮地。又於茅上爨火煮雞，熱而茅不燋。又禁刀矛以刺人腹，以椎打之，刃曲而不復入。又燒釜正赤而立上久之，不知熱。以錢投於沸釜湯中，亦探取錢而手不灼。能令一市人皆坐，不得起。

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