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宋明 -> 太平御覽 -> 獸部十五 -> 豕 -> 29 - 相似段落[詳細說明]
《晉書》曰:阮咸至宗人間共集,不用備劈斟酌,以大甕盛酒,團坐相向,大酌更飲。時有群豕來飲其酒,咸直接去其上,便共飲之。
又曰:愍懷太子常從帝觀豕牢,言于帝曰:「豕甚肥,何不殺以享士而使久費五穀?」帝嘉其意,即使亨之,因撫蒲俺謂廷尉傅祗曰:「桿兒當興我家。」
又曰:韓友字景先,廬江龍舒人也。龍舒長鄧林父礎積年,垂死。友為筮,使畫作野豬,著臥處屏風上。因是遂差。
又曰:呂光死,其子纂立。有豬生子,一身三頭。又有龍出糾晷,蟠於殿前。纂以為美瑞,羅什獨以為災。俄而呂超殺蛛。
又曰:劉聰時,豕著進賢冠升聰殿,與犬斗。
《世說新語·任誕》: 仲容至宗人閒共集,不復用常桮斟酌,以大甕盛酒,圍坐,相向大酌。時有群豬來飲,直接去上,便共飲之。 《太平御覽·酒下》: 仲容至宗人間共集,不復用常杯酌,以甕盛酒。賓坐相向,大酌更飲。時有群豬來飲酒,去上便共飲之。 《太平御覽·豕》: 阮咸至宗人間共集,不用備劈斟酌,以大甕盛酒,團坐相向,大酌更飲。時有群豕來飲其酒,咸直接去其上,便共飲之。 《太平御覽·太子三》: 何不殺以賜左右,而久費五穀。 《太平御覽·豕》: 何不殺以享士而使久費五穀? 《三國志·中山恭王衮傳》: 帝嘉其意, 《太平御覽·冢墓一》: 帝嘉其意, 《太平御覽·豕》: 帝嘉其意, 《太平御覽·筮上》: 韓友,字光景,廬江舒人也。善卜占,行京、費厭勝之術。龍舒長鄧子林婦病積年,垂死,醫巫皆息。友為筮之,使畫作野豬象,著臥處屏風上,一宿覺佳,於是遂差。 《太平御覽·畫上》: 韓支,字景先。鄧林婦病積年,垂死,醫巫皆息意。支為筮之,使畫作野豬,著臥處屏風上,一宿覺佳,於是遂差。 《太平御覽·豕》: 韓友字景先,廬江龍舒人也。龍舒長鄧林父礎積年,垂死。友為筮,使畫作野豬,著臥處屏風上。因是遂差。 《太平御覽·障泥》: 韓友字景先,廬江舒人。 《太平御覽·筮上》: 韓友,字光景,廬江舒人也。 《太平御覽·豕》: 韓友字景先,廬江龍舒人也。 《漢書·循吏傳》: 廬江舒人也。 《漢書·循吏傳》: 廬江舒人也。 《後漢書·袁張韓周列傳》: 廬江舒人也。 《三國志·周瑜傳》: 廬江舒人也。 《太平御覽·葬送四》: 廬江舒人也。 《太平御覽·筮上》: 廬江舒人也。 《太平御覽·豕》: 廬江龍舒人也。 《太平御覽·豕》: 有豬生子,一身三頭。又有龍出糾晷,蟠於殿前。纂以為美瑞, 《太平廣記·鳩摩羅什》: 猪生子,一身三頭,龍出東箱井中,到殿前蟠臥,比旦失之。纂以為美瑞, 《後漢書·孝靈帝紀》: 著進賢冠, 《太平御覽·孝靈皇帝》: 著進賢冠。 《太平御覽·劉聰》: 有豕著進賢冠,昇聰御坐。 《太平御覽·豕》: 豕著進賢冠升聰殿, 《太平御覽·狗上》: 著進賢冠,