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中國哲學書電子化計劃
檢索內容:
檢索範圍: 冬上 檢索類型: 段落
條件1: 提到 「其日甲乙,其帝大皞」 符合次數:1.
共1段落。第1頁,共1頁。

冬上

電子圖書館
5 冬上:
《禮月令》曰:十月之節,日在房。立冬為十月節。昏虛中,曉張中,斗建亥位之初。其日壬癸,壬癸屬水。主冬。其帝顓頊,其神玄冥,昔顓頊氏以水德繼天而王,故為冬帝。水正曰玄冥,故立冥為水神,佐顓頊於冬。其蟲介,北方玄武,介蟲之長,凡有甲之類,皆屬於水,故日其蟲介。介,甲也。其音羽,三分商去一,以生羽,數四十八,屬水,以為最清物之象也。冬氣和則羽聲調,《樂記》曰:羽亂則危,其財匱。律中應鍾。十月氣至,則應鍾之律應。應鍾者,姑洗之所生,三分去一,管長四寸七分。其味咸,其臭朽,凡臭味咸朽者,皆屬於水。其祀行,祭先腎。冬陰氣盛寒於外,祀之於行,從辟除之類。行謂道也,祭先腎者,陰謂在下,腎亦在下,凡祀行俎,先進腎。立冬之月,水始冰,後五日地始凍,後五日野雞入大水為蜃。食黍與雁,冬味之宜。其器閎以掩。太史以先立冬三日謁于天子曰:「某日立冬,盛德在水。」天子乃迎冬于北郊。迎冬為祭黑帝葉光紀於北郊,以顓頊配坐,以玄冥恒星三辰七宿從祀。可以筑城郭,造宮室,穿竇窖,修囷倉。謂改筑城郭,創造宮室,修囷倉以備積貯。天子始裘。謂初衣寒衣。
又曰:十月中氣,日在尾,小雪十月中氣。昏危中,曉翼中,斗建亥位之中。小雪之中,虹藏不見,後五日天氣上騰,地氣下降,後五日閉塞而成冬,謹關梁,塞蹊徑。蹊徑謂山澤禽獸道。
又曰:十一月之節,日在箕,大雪為十一月之節。昏營室中,曉軫中,斗建子位之初,律中黃鍾。十一月氣至,則黃鍾之律應。黃鍾者,律之始也。管長九寸,其日其音其數并同孟冬。大雪之日,鹖鳥不鳴,後五日虎始交,後五日荔挺出。十一月中氣,日在南斗,冬至為十一月中氣。昏東壁中,曉角中,斗建子位之中。冬至之日,蚯蚓結,後五日麋角解,後五日水泉動。是月也,祀昊天上帝於圓丘,謂冬至日祀昊天上帝于圓丘,以高祖神堯皇帝配坐,以五方帝及日月星辰及內外星官等從祀于壇。命有司祭馬步,謂仲冬祭馬步於大澤,用剛日。伐木取竹箭。此時堅成,可伐取。
又曰:十二月之節,日在南斗,小寒為十二月之節。昬奎中,曉亢中,斗建丑位之初,律中大呂。十二月氣至,則大呂之律應。大呂者,蕤賓之所生,三分益一,管長八寸四分,其日其音其數,并同孟冬。小寒之日,雁北鄉,後五日鵲始巢,後五日野雉始鴝。天子乃命將帥講武習射角力,講武角力,校武士材力。所以備田獵之禮。天子乃厲飾執弓挾矢以獵,厲飾,謂衣戎服尚威武以獵。修祭禽之禮。謂所獵得禽獸以供䄍祭。
又曰:十二月中氣,日在婺女,大寒為十二月中氣。昏婁中,曉氐中,斗建丑位之中。大寒之日,雞始乳,後五日鷙鳥厲疾,後五日水澤腹堅,天子親往嘗魚,時魚潔美。冰方盛,取而藏之。《春秋傳》曰:月在北陸而藏冰。計耦耕,修耒耜,寒氣過,農事將興。出土牛以示農耕之早晚。若立春在十二月望,則策牛人近前示其農早也。立春在十二月晦及正月朔,則策牛人當中示其農平也。立春近正月望,則策牛人近后,示其農晚也。天子乃與公卿大夫共飭國典,論時令,以待來歲之宜。《周官》建寅之月懸法於象魏,以示人四時之令皆以此為準。故以建丑之月與公卿先飭之。命有司大儺旁磔,以送寒氣。大儺為歲終逐除陰疫,以送寒氣。故《周官》命方相氏率百隸索室驅疫以逐之。旁謂磔犬於門,春磔九門,冬禮大,故遍磔於十二門,所以扶陽抑陰之義。犬屬金,冬金盡春興,春為木,故殺金以助木氣。

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