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中國哲學書電子化計劃
檢索內容:
檢索範圍: 後漢世祖光武皇帝 檢索類型: 段落
條件1: 提到 「少公道讖言劉秀當為天子,或曰是國師劉子駿也」 符合次數:1.
共1段落。第1頁,共1頁。

後漢世祖光武皇帝

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3 後漢世祖... :
《東觀漢記》曰:皇考初為濟陽,有武帝行過宮,常封閉。上將生,皇考以令舍下濕,開宮后殿居之。建平元年十二月甲子夜上生時,有赤光,室中盡明。皇考異之,使卜者王長卜之,長曰:「此善事,不可言,」是歲嘉禾生,一莖九穗,長大于凡禾,縣界大豐熟,因名上曰「秀」。是歲鳳凰來集濟陽,故宮皆畫鳳皇。聖瑞萌兆,始形于此。上為人隆準,日角,大口,美須眉,長七尺三寸。仁智明遠,多權略,樂施愛人。在家重慎畏事,勤於稼穡。兄伯升好俠,非笑上事田作,比之高祖兄仲。年九歲而南頓君卒,隨其叔公在蕭,入小學,后之長安,受《尚書》經,師事盧江許子威。大義略舉,因學世事。朝政每下,必先聞知,具為同舍解說。南陽大人往來長安,為之邸,暗稽疑議。嘗訟逋租于大司馬嚴尤,尤見而奇之。宛大姓李伯玉從弟軼數遣客求上,上欲避之。先是時伯玉同母兄公孫臣為醫,伯升請呼難,伯升殺之。上恐其怨,故避之。使來者言李氏欲相見款誠無他意,上乃見之,懷刀自備,入見。固始侯兄弟為上言:「天下擾亂饑餓,下江兵盛,南陽豪右云擾。」因具言讖文事,上殊不意,獨內念李氏富厚,父為宗卿師,語言譎詭,殊非次第,嘗疾毒諸家子數犯法令,李氏家富厚,何為如是,不然諾其言。諸李遂與南陽府掾史張順等連謀。上深念良久,天變已成,遂市兵弩,絳衣赤幘。時伯升在舂陵亦已聚會客矣。上歸舊廬,望見廬南若火光,以為人持火,呼之,光遂盛,赫然屬天,有頃不見,異之。遂從南郭歸宅,乃與伯升相見。初,伯升之起也,諸家子弟皆逃自匿,曰:「伯升殺我。」及聞上至,絳衣大冠,將軍服,乃驚曰:「以為獨伯升如此也,中謹厚亦如之。」皆合會,共勞饗新市、平林兵王鳳、王匡等,因率舂陵子弟隨之,兵合七八千人。上騎牛與俱,殺新野尉後乃得馬。進圍宛城。王莽遣大司徒王尋、大司空王邑將兵來征。更始立,以上為太常偏將軍。時無印,得定武侯家丞印佩之。二公兵到潁川,嚴尤、陳茂與合。尤問城中出者,言上不敢取財物,但合會諸兵為之計策。尤笑言曰:「是美須眉目者耶?欲何為乃如此?」初,莽遣二公,欲盛威武,以振山東。至驅虎豹犀象,奇偉猛獸,以長人巨無霸為壘尉,自秦漢以來師出未嘗有也。上邀之於陽關。二公兵盛,漢兵反走,上馳入昆陽,諸將惶恐,各欲散歸。與諸將議:「城中兵穀少,宛城未拔,力不能相救。今昆陽即破,一日之間,諸將亦滅。不同力救之,反欲歸守其妻子財物耶?」諸將怒曰:「劉將軍何以敢如此!」上乃笑,且去,惟王常是上計。會侯騎還,言大兵已來,長數百里,望不見其後尾,前已至城北矣。諸將遽請上,上到,為陳相救之勢。諸將素輕上,及迫急,上為畫成敗,皆從所言。二公兵已五六萬到,遂環昆陽城作營,圍之數重,雲車十餘丈,瞰臨城中,旗幟蔽野,塵熛連雲,金鼓之聲數十里,或為地突,或為沖車撞城,積弩射城中,矢下如雨,城中負戶而泣。二公自以為功成漏刻。有流星墜營中,正晝有雲氣如壞山,當營而隕,不及地尺而散,吏士皆厭伏。時漢兵在定陵郾者,聞二公兵盛,皆怖。上歷說其意,為陳天命,請為前行諸部堅陳。上將步騎千餘,前去大軍四五里。二公遣步騎數千乘合戰,上奔之,斬首數十級。諸部將喜曰:「劉將軍平生見小敵怯,今見大敵勇,甚奇怪也!」上復進,二公兵卻,諸部乘之,斬首數百千級,連勝。遂令輕足將書與城中諸將,言宛下兵復到,而陽墜其書。二公得書讀之,恐。上遂選精兵三千人,從城西水上奔陣。二公兵於是大奔北,殺司徒王尋,而昆陽城中兵亦出,中外并擊。會天大雷風,暴雨下如注,水潦成川,滍水盛溢。二公大眾遂潰亂,奔赴水溺死者以數萬,滍水為之不流。王邑、嚴尤、陳茂輕騎乘死人渡滍水逃去。漢軍盡獲其寶輜重車甲,連月不盡。五月,齊武公拔宛城。六月,上破二公於昆陽。破宛后數日,收伯升部將劉稷,而伯升強爭之。更始遂用譖愬,復收伯升,即日皆物故。上在父城,征詣宛,拜上為破虜大將軍,封武信侯。更始欲北之雒陽,以上為司隸校尉,先到雒陽整頓宮府,三輔官府吏東迎雒陽者見始諸將過者已數十輩,皆冠幘,衣婦人衣,諸于繡擁䘿諸于,大掖衣也,如婦人之旌衣。䘿音屈。揚雄《方言》曰:襜褕其短者,自關之西謂之䘿。據此是諸于上加繡䘿,如今半臂也。大為長安所笑。知者或畏其衣,奔亡入邊郡。見司隸官屬,皆相指視之,極望老吏或垂涕曰:「粲然復見漢官威儀。」賢者蟻附。更始以上為大司馬,遣之河北。十月,上持節度孟津,鎮撫河北,安集百姓。趙王庶兄胡子立邯鄲卜者王郎為天子,移檄購求公十萬戶。世祖引兵攻邯鄲,連戰,郎兵挫折。郎遣諫議大夫杜長威持節詣軍門見公,據地曰:「實成帝遺體子輿也。」公曰:「正使成帝復生,天下不可復得也。況詐子輿乎!」長威請降得萬戶侯。公曰:「一戶不可得。」長威曰:「邯鄲雖鄙,君臣并力城守,尚可支一歲,終不君臣相率而降,但得全身也。」辭去。而郎少傅李立反郎,開城門。漢兵破邯鄲,誅郎。入王宮收文書,得吏民謗毀公言可擊者數千章,公會諸將燒之,曰:「令反側者自安也。更始遣使者即立公為蕭王。諸將議上尊號,上不許。上發薊,至中山,諸將復請上尊號。初,王莽時,上與伯升及姊婿鄧晨、穰人蔡少公燕語,少公道讖言劉秀當為天子,或曰是國師劉子駿也。上戲言曰:」何知非仆耶?「坐者皆大笑。時傳聞不見《赤伏符》文軍中所,上未信,到鄗,上所與在長安同舍諸生強華自長安奉《赤伏符》詣鄗與上會,群臣復固請,乃命有司設壇于鄗南千秋亭。六月己未,即皇帝位。改元為建武。十月,帝入雒陽,華南宮,二年正月,益吳漢、鄧禹等封。自漢草創德運,正朔服色未有所定,高祖因秦,以十月為正,以漢水德,立北畤而祠黑帝。至孝文,賈誼、公孫臣以為秦水德,漢當為土德。至孝武,倪寬、司馬遷猶從土德。自上即位,案圖讖,推五運,漢為火德。周蒼漢赤,水勝火,赤代蒼,故上都雒陽,制郊祀於城南。行夏之時,犧牲尚黑,明火德之運,徽熾尚赤,四時隨色。郊祀帝堯以配天,宗祀高祖以配上帝。上遣游擊將鄧隆與幽州牧朱浮擊彭寵,隆軍潞,浮軍雍奴,相去百餘里。遣吏上奏言:」寵破在旦暮。「上讀檄未竟,怒曰:」兵必敗,比汝歸可知。「吏還,未至隆軍,果為寵兵掩擊破。浮軍遠,至不能救,以兵走幽州。咸曰上神。三年十月,上幸舂陵,祠園廟,大置酒,與舂陵父老故人為樂。四年五月,上幸盧奴,為征彭寵故也。

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