| 中國哲學書電子化計劃 |
| 檢索內容： |
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| 檢索範圍: 信義 檢索類型: 段落 |
| 條件1: 提到 「晉士丐帥師侵齊至谷」 符合次數：1. |
| 共1段落。第1頁，共1頁。 |
《信義》 | 電子圖書館 |
| 1 | 信義: |
《左傳》曰：曹、衛告絕於楚。子玉怒，從晉師。晉退，軍吏曰：「以君避臣，辱也。且楚師老矣，何故退？」子犯曰：「師直為壯，曲為老。豈在久乎？微楚之惠不及此，重耳過楚，楚成王有贈送之惠。退三舍避之，所以報也。」一舍三十里。初，楚子云：「若反國，何以報我？故以退三舍為報。 又曰：晉文公圍原，命三日之糧，原不降，命去之。諜出曰：「原將降矣。」軍吏請待，公曰：「信，國之寶也，民之所庇也。得原失信，何以庇之？所亡滋多。」退三舍而原降。 又曰：晉將荀吳伐鮮虞，圍鼓。鼓，白狄之別也。鼓人或請以城叛，吳曰：「吾聞諸叔向：好惡不愆，民知所適，事無不濟也。愆，過。適，歸。或以為城叛，吾所甚惡也。人以城來，吾獨何好焉？賞所甚惡，若所好何？無復加所好也。若其弗賞，是失信也，何以庇民？力能則進，否則退，量力而行。吾不可以欲城而邇奸，所喪滋多。」使鼓人殺叛人而繕守備。圍鼓三月，鼓人或請降，使其民見，曰：「猶有食色。」軍吏曰：「獲城而不取，勤民而頓兵，何以事君？」吳曰：「所以事君也，獲一邑而教民怠，將焉用邑？邑以賈怠，不如完舊，完猶保守也。賈音估；完，戶官切。賈怠無卒，卒，終。棄舊不祥。鼓人能事其君，我亦能事吾君。德義不爽，爽，差。好惡不愆，城可獲而民知義所。知義所在也。荀吳必其能獲，故因以示義。有死命而無二心，不亦可乎！」鼓人告食竭力盡，而後取之。克鼓而返，不戮一人。 |
| 共1段落。第1頁，共1頁。 |
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