| | 品藻上: |
《漢書》曰：高帝置酒洛陽南宮，上曰：「吾所以有天下者何？項氏之所以失天下者何？」王陵對曰：「陛下慢而侮人，項羽仁而敬人，然陛下使人攻城略地，所降下者，因以與之，天下同利也。項羽疾能妒賢，有功者害之，賢者疑之，戰勝而不與大功，得地而不與人利，此所以失天下也。」上曰：「公知其一，不知其二。夫運籌策於帷幄之中，決勝於千里之外，吾不如張子房；鎮國家，扶百姓，吾不如蕭何；連百萬之眾，戰必勝，攻必取，吾不如韓信。三者人杰也，吾能用之，此吾能以取天下也。項羽有一范增而不能用，此其所以為我擒也。」群臣皆悅服。
又曰：《公孫弘傳》贊云：「儒雅則公孫弘、董仲舒、倪寬，篤行則石建、石慶，質直則汲黯、卜式，推賢則韓安國、鄭當時，律令則趙禹、張湯，文章則司馬遷、相如，滑稽則東方朔、枚皋，應對則嚴助、朱買臣，歷數則唐都、洛下閎，協律則李延年，運籌則桑弘羊，奉使則張騫、蘇武，將帥則衛青、霍去病，受遺則霍光、金日磾，其餘不可勝記。是以興造功業，制度遺文，後世那及。孝宣承統，纂修洪業，亦講論六藝，招選茂異，而蕭望之、梁丘賀、夏侯勝、韋玄成、嚴彭祖、尹更始以儒術進，劉向、王褒以文章顯，將相則張安世、趙充國、魏相、邴吉、于定國、仁延年，治民則黃霸、王成、龔遂、鄭弘、邵信臣、韓延壽、尹翁歸、趙廣漢、嚴延年、張敞之屬，皆有功跡見述於世。參其名臣，亦其次也。」 |
