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刘芳《毛诗笺音义证》曰：辔是御者所执者也。不得以辔为勒。且旧语云：“马勒不云辔。”以勒为辔者，盖是北人避石勒名也。今南人皆云马勒，而以鞚为辔。反覆推之，此为明证。又《诗》称“执辔如组”，又曰“六辔在手”。以所执为辔，审矣。今俗儒咸以辔为勒，而曾无寤者。 |
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《家语》曰：闵子问政于孔子。孔子曰：“不能御民者，弃其德法，专用刑辟。譬犹御马，弃其衔勒，而专用棰策，马必伤，车必败。无德法而用刑，民必流，国必亡。” |
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《汉书》曰：呼韩耶单于，甘露三年正月，朝天子于甘泉宫，赐以冠带衣裳、玉具剑、鞍勒一具，马十五匹。 |
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王隐《晋书》曰：愍怀太子好卑鸡、小马、小牛，令左右骑，断羁勒使堕地。 |
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萧方等《三十国春秋》曰：凉州胡安据盗发张骏墓，得珊瑚马鞭、马瑙锺、黄金勒。 |
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《邺中记》曰：虎讳勒，呼马勒曰辔，罗勒曰香菜。 |
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《永昌记》曰：哀牢王出入射猎，骑马金银鞍勒如翠毛之饰。 |
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《淮南子》曰：雁门之北狄不谷食，贱长贵壮，各上气力，人不弛弓，马不解勒，便之也。 |
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《说苑》曰：田子方度西河造翟黄。翟黄乘轩车，载华盖，黄金之勒，约镇簟席，如此者具驷十八乘。子方望以为人君。翟黄至而子方曰：“子，人臣也，将何以至此？”对曰：“此皆君之赐也。臣进五大夫，禄爵倍，以故至于此。” |
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韩阳《天文要集》曰：造父五星在传舍南，造父洗马辔勒衔镳。 |
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枣据诗曰：麒骥伏吴坂，不与伯乐俱。驽马同衔勒，岂得独卓殊。 |
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魏文帝《马脑勒赋》曰：马脑，玉属也，出自西域。文理交错，有似马脑，故其方人因以名之。或以系颈，或以饰勒。余有斯勒，美而赋之。命陈琳、王粲并作。词曰：“天珍物，寄中山之崇岗。禀金德之灵施，含白虎之华章。扇朔方之玄气，喜南离之焱阳。歙中区之黄采，曜东夏之纯苍。苞五色之明丽，配皎日之流光。内照浮景，外鲜文繁。奇章异彩，的皪其间。尔乃藉彼朱罽，华勒用成。骈居列跱，焕若罗星。” |
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应玚《驰射赋》曰：群骏笼茸于衡首，咸皆腰褭与飞兔。拢修勒而容与，并轩翥而厉怒。 |
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陈琳《马脑勒赋》曰：五官将得马脑以为宝勒，美其英纟采之光艳也，使琳赋之。“尔乃他山为错，荆和为理，制为宝勒，以御君子。” |
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王粲《马脑勒赋》曰：因姿象形，匪雕匪刻。厥容应规，厥性顺德。御世嗣之骏服兮，表騄骥之仪式。 |
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王沉《马脑勒赋》曰：厥象伊何，如规之盈。鲛鳞纤郁，白黑殊形。如冰之洁，如玉之贞。固乾坤之所育兮，匪雕镂而自成。尔乃施饰龙首，加服鸾镳。和铃锵锵，回景逍遥。 |
