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宋明 -> 太平御览 -> 人事部六十四 -> 谦 -> 12 - 相似段落[详细说明]
袁彦伯《明谦》曰:贤人君子,推诚以存礼,非降己以应世;率心以成谦,非匿情以同物。故侯王以孤寡飨天下,江海以卑下朝百川。《易》曰:“天道下济而光明,地道卑而上行。”老子曰:“高以下为基,贵以贱为本。”此之谓乎。
《周易·谦》: 天道下济而光明,地道卑而上行。 《群书治要·周易》: 天道下济而光明,地道卑而上行, 《太平御览·谦》: 天道下济而光明,地道卑而上行, 《太平御览·谦》: 天道下济而光明,地道卑而上行。 《潜夫论·救边》: 且夫国以民为基,贵以贱为本。 《潜夫论·边议》: 国以民为基,贵以贱为本。 《汉书·谷永杜邺传》: 王者以民为基,民以财为本, 《三国志·华歆传》: 为国者以民为基,民以衣食为本。 《太平御览·谦》: 高以下为基,贵以贱为本。 《说苑·谈丛》: 必高以下为基。 《道德经》: 高以下为基。 《文子·道原》: 高必以下为基。 《文子·符言》: 高以下为基。 《老子河上公章句·法本》: 高以下为基 《淮南子·原道训》: 而高者必以下为基。 《淮南子·道应训》: 高必以下为基。 《战国策·齐宣王见颜斶》: 虽高,必以下为基。 《马王堆·老子甲德经》: 必高矣而以下为基。 《马王堆·老子乙德经》: 必高矣而以下为基。 《群书治要·德经》: 高必以下为基, 《艺文类聚·籍田》: 高以下为基, 《意林·道德经二卷》: 高必以下为基。 《太平御览·谦》: 高以下为基, 《说苑·谈丛》: 必贵以贱为本, 《潜夫论·救边》: 贵以贱为本。 《潜夫论·边议》: 贵以贱为本。 《道德经》: 故贵以贱为本, 《文子·道原》: 贵必以贱为本, 《文子·符言》: 故贵以贱为本, 《老子河上公章句·法本》: 故贵以贱为本, 《淮南子·道应训》: 贵必以贱为本, 《战国策·齐宣王见颜斶》: 虽贵,必以贱为本; 《马王堆·老子甲德经》: 故必贵而以贱为本, 《马王堆·老子乙德经》: 故必贵以贱为本, 《群书治要·德经》: 故贵必以贱为本, 《意林·道德经二卷》: 贵必以贱为本, 《太平御览·谦》: 贵以贱为本。