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《谦》 | 电子图书馆 |
| 1 | 谦: | 《易·谦卦》曰：《谦》亨。君子有终。吉。彖曰：“天道下济而光明，地道卑而上行，天道亏盈而益谦，地道变盈而流谦，鬼神害盈而福谦，人道恶盈而好谦。谦，尊而光，卑而不可逾，君子之终也。”《象》曰：地中有山，《谦》。君子以裒多益寡，称物平施。初六：谦谦君子，用涉大川，吉。六二：鸣谦，贞吉。九三：劳谦君子，有终，吉。六四：无不利捴谦。上六：鸣谦，利用行师，征吉。《易》下系曰：“谦，德之柄也。” |
| 2 | 谦: | 《尚书》曰：满招损，谦受益。 |
| 3 | 谦: | 《左传·庄公》曰：齐侯使敬仲为卿。辞曰：“羁旅之臣，敢辱高位，以速官谤，敢以死告。” |
| 4 | 谦: | 又《成上》曰：晋与齐战而胜归，范文子后入。武子曰：“无为吾望尔也。”对曰：“师有大功，国人喜以逆也。先入必属耳目，是代帅受名，故不敢。”武子曰：“吾知免矣。” |
| 5 | 谦: |
《汉书》曰：张安世兄贺为掖庭令，而宣帝以皇曾孙收养掖庭。贺视养拊循，恩甚密焉。上追思贺恩，欲封其冢为恩德侯，置守冢户二百家。安世深辞贺封，又醟损守冢户，上曰：“吾自为掖庭令，非为将军。”安世乃止。 又曰：于定国为人谦恭，尤重经术，士虽卑贱，徒步，定国皆与均礼。 又曰：玄帝即位，徵孔霸为师，赐爵关内侯。霸为人谦退，不好权势，常爵位泰过，何德以堪之？霸让位自陈。上深知其志诚，乃弗用。 |
| 6 | 谦: |
《东观汉记》曰：北海靖王睦，显宗之在东宫，尤见幸。而睦性谦恭好士，名儒宿德，莫不造门。永平中，法宪颇峻，睦乃谢绝宾客，放心音乐。岁终，遣中大夫奉壁朝贺，召而谓曰：“朝廷设问寡人，大夫将何辞对？”使者曰：“大王忠孝慈仁惊贤乐士，臣虽蝼蚁，敢不以实？”睦曰：“吁，子危我哉！此乃孤幼时进趋之行也。大夫其对以孤袭爵已来，志意衰惰，声色是娱，犬马是好。”使者受命而行。 又曰：李通娶宁平公主，为大司空。通性谦恭，常避权势。谢病不视事。 又曰：冯异，字公孙，为人谦退，与诸将相逢，辄引车避道。每止顿，诸将共论功伐，异常屏止树下，军中号“大树将军”。 又曰：邓骘兄常居禁中，骘谦退，不欲久在内，连求还第，太后乃许。 又曰：樊弘为人谦慎，常诫其子曰：“富贵盈溢，未有能终者。”及病困，车驾临问所欲言，弘顿首自陈：“无功享食大国，愿还寿张，食小乡亭。”上悲伤其言而不许。 又曰：梁商朝廷敬惮，其委任自前世外戚见礼过尊显所未曾有。商门无驻马请谒之宾，谦虚挹损，九命弥恭，汉兴已来，妃后之家亦无商比。 |
| 7 | 谦: | 《晋书》曰：羊祜开府累年，谦让不辟士，始有所命，会卒，不得除署。 |
| 8 | 谦: |
《宋书》曰：刘怀慎，武帝北伐，以为中领军，宿卫辇毂。虽名位优重，而恭恪愈至，每所之，造位任不逾己者，皆束带门外下车，其谨退类如此。 又曰：蒯恩，字道恩，以战功封新宁县男。武帝北伐，留恩侍卫世子，命朝士与之交。恩益自谦损，与人语常呼官位，自称鄙人。抚士卒，甚有恩纪。 又曰：临川王义庆，为平西将军、荆州刺史。荆州居上流之重，资实兵士居朝廷之半。义庆以宗室令美，故特有此授。性谦虚，始至及去，迎送物并不受。 又曰：彭城王义康，与王弘共辅朝政。弘既多疾，且每事推谦自省，内外众务，一断之义康。 又曰：建平王弘，为人谦俭周慎，礼贤接士，明达政事，上甚信仗之。转尚书令。 |
| 9 | 谦: | 《唐书》曰：李藩以张建封在徐州，辟为从事，居幕中，谦谦未尝论细微。 |
| 10 | 谦: | 《会稽典录》曰：陈瑞，字文象，世为县卒，瑞谦恭敬让。及其居二千石，九卿位，少年童竖拜者，皆正朝服与之抗礼。若疾病不能答拜，辄拊颊以谢之。 |
| 11 | 谦: | 《新序》曰：晋人伐楚。楚大夫请击之。庄王曰：“先君在时，晋不代楚。及孤之身，而晋伐楚，是孤之过。如何其辱诸大夫！”大夫曰：“是臣之罪，请击之。”庄王俯泣，起拜诸大夫。晋人闻之曰：“君臣争以过为在己，上下一心，三军同力，未可攻也。”还师而归。 |
| 12 | 谦: | 袁彦伯《明谦》曰：贤人君子，推诚以存礼，非降己以应世；率心以成谦，非匿情以同物。故侯王以孤寡飨天下，江海以卑下朝百川。《易》曰：“天道下济而光明，地道卑而上行。”老子曰：“高以下为基，贵以贱为本。”此之谓乎。 |
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