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宋明 -> 太平御览 -> 饮食部二十一 -> 炙 -> 10 - 相似段落[详细说明]
《孟子》曰:嗜秦人之炙,无以异于嗜吾炙。夫物则亦有然者也,然则嗜炙亦有外与?
又曰:曾皙嗜羊枣,而曾子不忍食羊枣。公孙丑问曰:“脍炙与羊枣孰美?”孟子曰:“脍炙哉。”公孙丑曰:“然则何为食脍炙,而不食羊枣乎?”曰:“脍炙所同也,羊枣所独也。”
《孟子·告子上》: 耆秦人之炙,无以异于耆吾炙。夫物则亦有然者也,然则耆炙亦有外与? 《太平御览·炙》: 嗜秦人之炙,无以异于嗜吾炙。夫物则亦有然者也,然则嗜炙亦有外与? 《太平御览·炙》: 曾皙嗜羊枣,而曾子不忍食羊枣。公孙丑问曰:“脍炙与羊枣孰美?”孟子曰:“脍炙哉。”公孙丑曰:“然则何为食脍炙,而不食羊枣乎?”曰:“脍炙所同也,羊枣所独也。” 《太平御览·枣》: 曾晳嗜羊枣,而曾子不忍食。公孙丑问曰:“脍炙与羊枣孰美?”曰:“脍炙哉!”曰:“曾子何为食脍炙而不食羊枣?”孟子曰:“脍炙同也,羊枣独也。” 《孟子·尽心下》: 曾皙嗜羊枣,而曾子不忍食羊枣。公孙丑问曰:“脍炙与羊枣孰美?” 《太平御览·炙》: 曾皙嗜羊枣,而曾子不忍食羊枣。公孙丑问曰:“脍炙与羊枣孰美?” 《太平御览·枣》: 曾晳嗜羊枣,而曾子不忍食。公孙丑问曰:“脍炙与羊枣孰美?” 《孟子·尽心下》: 曾皙嗜羊枣,而曾子不忍食羊枣。 《艺文类聚·枣》: 曾皙嗜羊枣,而曾子不忍食之。 《太平御览·嗜好》: 曾皙嗜羊枣而曾子不忍食羊枣。 《太平御览·炙》: 曾皙嗜羊枣,而曾子不忍食羊枣。 《太平御览·枣》: 曾晳嗜羊枣,而曾子不忍食。 《孟子·尽心下》: 曾皙嗜羊枣, 《艺文类聚·枣》: 曾皙嗜羊枣, 《太平御览·炙》: 曾皙嗜羊枣, 《太平广记·朱前疑》: 曾皙嗜羊枣, 《孟子·尽心下》: 孟子曰:“脍炙哉!” 《太平御览·炙》: 孟子曰:“脍炙哉。” 《孟子·尽心下》: 公孙丑曰:“然则曾子何为食脍炙而不食羊枣?” 《太平御览·炙》: 公孙丑曰:“然则何为食脍炙,而不食羊枣乎?” 《太平御览·枣》: 曰:“曾子何为食脍炙而不食羊枣?” 《孟子·尽心下》: 曰:“脍炙所同也,羊枣所独也。 《太平御览·炙》: 曰:“脍炙所同也,羊枣所独也。” 《太平御览·枣》: 脍炙同也,羊枣独也。