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中国哲学书电子化计划
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检索内容:
检索范围: 火下 检索类型: 段落
条件1: 提到 “相去亦远矣” 符合次数:1.
共1段落。第1页,共1页。

火下

电子图书馆
8 火下:
《淮南子》曰:火上寻,水下流。
又曰:南方,火也。其帝祝融,其佐朱明,执衡而治夏。其神为荧惑,其兽为朱鸟,其音徵,其日丙丁。
又曰:十一月水正而阴胜阳。阳气为火,阴气为水。水胜故夏至湿,通合反。火胜故冬至燥。燥故炭轻,湿故炭重。
又曰:练土生木,练,治也。练木生火,练火生云,云,金气也。练云生水,练水生土。
又曰:夫火熯则水灭之,金坚则火消之。
又曰:失火而遇雨,失火则不幸,遇雨则幸也,故祸中有福也。
又曰:槁竹有火,弗钻不㸐;土中有水,弗掘无泉。掘犹穷也。㸐音然。
又曰:被蓑而救火,毁渎而止水,乃愈益多。
又曰:畜火井中,操钓上山,揭斧入渊,欲得所求,难也。
又曰:甑得火而液,水中有火,火中有水。疾雷破石,阴阳相薄,自然之势。
又曰:夫救火者汲水而趋之,或以瓮瓴,或以盆盂,其方圆锐椭敕果反。不同,盛水各异,其于灭火均也。
又曰:顺风从火,紫芝与萧艾俱死。萧,蒿也。
又曰:今人放烧,或操火往益之,或雨者。皆未有功,而相去亦远矣。
又曰:圣王之养民也,非求用之也,性不能已。若火之自热,水之自寒,夫有何修焉?及恃其力、赖其功者,若救火舟中。言舟中之人同心救火,其用为易。
又曰:夫狂者之不能避水火之难而越沟渎之险者,岂无形神气志哉?然而用之异也。与人异也。
又曰:夫寒之与暖相反,大寒地坼水凝,火弗为衰其暑;大热砾石流金,火弗为益其烈,寒暑之变,无损益于己,质有之也。
又曰:未尝灼也,而不敢握火者,见其有所烧也;未尝伤也,而不敢擢刃者,见其有所害也。
又曰:老槐生火,久血为磷,人弗怪也。血精在也,暴露百日则为磷,遥望若野火也。
又曰:炎帝纪火,死而为灶。炎帝,神农,以火帝王天下,死托祀于灶神。

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