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Song-Ming -> 太平御览 -> 时序部十六 -> 五月五日 -> 13 - Parallel passages[More information]
《抱朴子》曰:或问辟五兵之道。答以五月五日作赤灵符著心前。
又曰:蟾蜍万岁者,头上有角,颔下丹书八字再重,五月五日中时取之,阴干百日,以其足画地,即为流水。
《艺文类聚·五月五日》: 或问辟五兵之道。答曰:以五月五日,作赤灵符,著心前。 《太平御览·五月五日》: 或问辟五兵之道。答以五月五日作赤灵符著心前。 《抱朴子·杂应》: 或问辟五兵之道。 《艺文类聚·五月五日》: 或问辟五兵之道。 《太平御览·五月五日》: 或问辟五兵之道。 《太平御览·叙兵器》: 或问辟五兵之道, 《抱朴子·杂应》: 或以五月五日作赤灵符,著心前。 《艺文类聚·五月五日》: 以五月五日,作赤灵符,著心前。 《太平御览·五月五日》: 答以五月五日作赤灵符著心前。 《太平御览·叙兵器》: 或以五月五日作赤灵符著心前, 《艺文类聚·五月五日》: 蟾蜍万岁者,头上有角,颔下有丹书八字再重,五月五日午时取之,阴乾百日,以其足画地,即为流水。 《太平御览·五月五日》: 蟾蜍万岁者,头上有角,颔下丹书八字再重,五月五日中时取之,阴干百日,以其足画地,即为流水。 《抱朴子·仙药》: 头上有角,颔下有丹书八字再重,以五月五日日中时取之,阴乾百日,以其左足画地,即为流水, 《艺文类聚·五月五日》: 头上有角,颔下有丹书八字再重,五月五日午时取之,阴乾百日,以其足画地,即为流水。 《艺文类聚·木芝》: 头上有角,颔下有丹书八字再重,以五月五日中时取之,阴乾百日,以其足画地,即为流水, 《意林·抱朴子四十卷》: 头上有丹书八字。五月五日中时取之,以足画地则水流, 《太平御览·五月五日》: 头上有角,颔下丹书八字再重,五月五日中时取之,阴干百日,以其足画地,即为流水。 《太平御览·蟾蜍》: 头上有角,领下有丹书‘八’字再重。以五月五日日中时取之,阴乾,百日,以其足画地,即为流水。 《太平御览·芝下》: 头上有角,颔下有丹书“八”种,以五月五日日中时取之,阴乾百日,以其足画地,即为流水; 《太平广记·肉芝》: 头上有角,领下有丹书八字再重。以五月五日中。时取之。阴乾百日。以其足画地,即为流水。 《东观汉记·肃宗孝章皇帝》: 头上有角, 《抱朴子·仙药》: 头上有角, 《艺文类聚·五月五日》: 头上有角, 《艺文类聚·木芝》: 头上有角, 《艺文类聚·乌》: 头上有角, 《太平御览·五月五日》: 头上有角, 《太平御览·麒麟》: 头上有角, 《太平御览·乌》: 头上有角, 《太平御览·鹿鱼》: 头上有角, 《太平御览·蟾蜍》: 头上有角, 《太平御览·芝下》: 头上有角, 《太平广记·邛都老姥》: 头上有角。 《太平广记·肉芝》: 头上有角,