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Song-Ming -> 太平御览 -> 人事部三十四 -> 坐 -> 14 - Parallel passages[More information]
《蜀志》曰:费祎为诸葛亮司马。值军帅魏延与长史杨仪相憎,每并坐论,延或举刃拟仪,仪涕泣横集。祎常入坐其间,谏喻分别,终亮之世,各尽延、仪之用也。
又曰:王平字子均,巴西𡧊渠人。生长戎旅,手不能书,所识不过十字。而口授作书,皆有意理。使人读《史》、《汉》诸记《传》听之,备知其义。从朝至夕,端坐俨然也。
《三国志·费禕传》: 后又为司马。值军师魏延与长史杨仪相憎恶,每至并坐争论,延或举刃拟仪,仪泣涕横集。禕常入其坐间,谏喻分别,终亮之世,各尽延、仪之用者, 《太平御览·坐》: 费祎为诸葛亮司马。值军帅魏延与长史杨仪相憎,每并坐论,延或举刃拟仪,仪涕泣横集。祎常入坐其间,谏喻分别,终亮之世,各尽延、仪之用也。 《三国志·费禕传》: 值军师魏延与长史杨仪相憎恶,每至并坐争论,延或举刃拟仪,仪泣涕横集。禕常入其坐间,谏喻分别, 《太平御览·坐》: 值军帅魏延与长史杨仪相憎,每并坐论,延或举刃拟仪,仪涕泣横集。祎常入坐其间,谏喻分别, 《太平御览·斗争》: 魏延与杨仪并坐争论,延或举刃拟仪,仪涕泣横集。祎常入坐其间,谏喻分别。 《艺文类聚·书》: 王平,字子均,生长戎旅,手不能书,所识不过十字,而占授作书皆有意,使人读史汉诸书听之,通知其义, 《太平御览·坐》: 王平字子均,巴西𡧊渠人。生长戎旅,手不能书,所识不过十字。而口授作书,皆有意理。使人读《史》、《汉》诸记《传》听之,备知其义。 《太平御览·书记》: 王平字子均。生长戎旅,手不能书,所识不过十字,而占授作书皆有意。使人读史汉诸传,听之略知其义, 《三国志·王平传》: 王平字子均,巴西宕渠人也。 《太平御览·坐》: 王平字子均,巴西𡧊渠人。 《三国志·王平传》: 王平字子均, 《艺文类聚·书》: 王平,字子均, 《太平御览·杂号将军下》: 王平字子均。 《太平御览·坐》: 王平字子均, 《太平御览·书记》: 王平字子均。 《三国志·王平传》: 平生长戎旅,手不能书,而所识不过十字,而口授作书,皆有意理。使人读史、汉诸纪传,听之,备知其大义, 《太平御览·坐》: 生长戎旅,手不能书,所识不过十字。而口授作书,皆有意理。使人读《史》、《汉》诸记《传》听之,备知其义。 《三国志·王平传》: 而口授作书, 《太平御览·坐》: 而口授作书, 《太平广记·郭翻》: 口授作书。