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Song-Ming -> 太平御览 -> 人事部七十一 -> 信 -> 4 - Parallel passages[More information]
《韩诗外传》曰:受命之主,正其衣冠而立俨然,人望而信之。其次闻言而信,次见其行而信。既闻其言,既见其行,众皆不信,民之下也。
又曰:孟子少时,东家尝杀猪。孟子问其母曰:“东家猪何为?”其母曰:“欲啖汝。”母悔失言,曰:“吾怀是子,席不正不坐,割不正不食,胎教之也。今适有知而欺之,是教之不信。”乃买东家猪肉以食之,明不欺也。
《韩诗外传·卷三》: 受命之士,正衣冠而立,俨然,人望而信之;其次、闻其言而信之;其次、见其行而信之;既见其行,而众皆不信, 《太平御览·信》: 受命之主,正其衣冠而立俨然,人望而信之。其次闻言而信,次见其行而信。既闻其言,既见其行,众皆不信, 《艺文类聚·亲戚封》: 受命之主, 《太平御览·刘准》: 受命之主, 《太平御览·信》: 受命之主, 《论语·尧曰》: 君子正其衣冠,尊其瞻视,俨然人望而畏之, 《说苑·修文》: 正其衣冠,尊其瞻视,严然人望而畏之, 《韩诗外传·卷三》: 正衣冠而立,俨然,人望而信之; 《群书治要·尧曰》: 君子正其衣冠,尊其瞻视,俨然人望而畏之, 《太平御览·信》: 正其衣冠而立俨然,人望而信之。 《韩诗外传·卷九》: 孟子少时,东家杀豚,孟子问其母曰:“东家杀豚,何为?”母曰:“欲啖汝。”其母自悔而言曰:“吾怀妊是子,席不止,不坐;割不正,不食;胎教之也。今适有知而欺之,是教之不信也。”乃买东家豚肉以食之,明不欺也。 《艺文类聚·豕》: 孟子少时,东家尝杀猪。孟子问其母曰:东家杀猪,何以为。其母曰:欲啖汝,其母悔失言。曰:吾怀妊是子,席不正不坐,割不正不食,胎教之也。今适有知而欺之,是教之不信也。置东家猪肉以食之,明不欺也。 《太平御览·信》: 孟子少时,东家尝杀猪。孟子问其母曰:“东家猪何为?”其母曰:“欲啖汝。”母悔失言,曰:“吾怀是子,席不正不坐,割不正不食,胎教之也。今适有知而欺之,是教之不信。”乃买东家猪肉以食之,明不欺也。 《韩诗外传·卷九》: 席不止,不坐;割不正,不食; 《新序·节士》: 故孔子席不正不坐,割不正不食, 《论衡·命义》: 席不正不坐;割不正不食; 《墨子·非儒下》: 哀公迎孔子,席不端弗坐,割不正弗食, 《艺文类聚·豕》: 席不正不坐,割不正不食, 《太平御览·孕》: 正席而坐。割不正不食。 《太平御览·信》: 席不正不坐,割不正不食, 《论语·乡党》: 席不正,不坐。 《新序·节士》: 故孔子席不正不坐, 《论衡·命义》: 席不正不坐; 《墨子·非儒下》: 哀公迎孔子,席不端弗坐, 《史记·孔子世家》: 席不正,不坐。 《列女传·周室三母》: 席不正不坐, 《艺文类聚·荐席》: 席不正不坐, 《艺文类聚·豕》: 席不正不坐, 《太平御览·信》: 席不正不坐, 《太平御览·荐席》: 席不正,不坐。 《论语·乡党》: 割不正,不食。 《韩诗外传·卷九》: 割不正,不食; 《新序·节士》: 割不正不食, 《论衡·命义》: 割不正不食; 《墨子·非儒下》: 割不正弗食, 《史记·孔子世家》: 割不正,不食。 《列女传·周室三母》: 割不正不食, 《艺文类聚·豕》: 割不正不食, 《太平御览·孕》: 割不正不食。 《太平御览·信》: 割不正不食,