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Song-Ming -> 太平御览 -> 人事部一百三十六 -> 谚上 -> 6 - Parallel passages[More information]
《国语》曰:晋重耳过郑,郑文公无礼。叔詹曰:“若不礼,则杀之。谚曰:黍稷无成,不能为荣。黍不能蕃芜,稷不能蕃殖。所生不疑,维德之基。”公不听。
又曰:景王将铸无射,之大林。无射,钟名也,其律中林钟也。钟成,伶人告和。景王谓泠州鸠曰:“钟果和矣。”对曰:“未可知也。谚曰:众心成城,众口铄金。”
《史记·晋世家》: 过郑,郑文公弗礼。 《太平御览·谚上》: 晋重耳过郑,郑文公无礼。 《国语·晋语四》: 叔詹曰:“若不礼焉,则请杀之。《谚》曰:‘黍稷无成,不能为荣。黍不为黍,不能蕃庑。稷不为稷,不能蕃殖。所生不疑,唯德之基。’”公弗听。 《太平御览·谚上》: 叔詹曰:“若不礼,则杀之。谚曰:黍稷无成,不能为荣。黍不能蕃芜,稷不能蕃殖。所生不疑,维德之基。”公不听。 《史记·晋世家》: 叔瞻曰:“君不礼,不如杀之, 《太平御览·谚上》: 叔詹曰:“若不礼,则杀之。 《国语·晋语四》: 稷不为稷,不能蕃殖。 《太平御览·谚上》: 稷不能蕃殖。 《太平御览·稷》: 稷为稷,不能蕃殖。 《礼记·表记》: 惟德之基。 《荀子·不苟》: 惟德之基。 《荀子·非十二子》: 维德之基。 《荀子·君道》: 维德之基。 《说苑·修文》: 惟德之基。 《国语·晋语四》: 唯德之基。 《列女传·晋赵衰妻》: 维德之基。 《诗经·抑》: 维德之基。 《太平御览·谚上》: 维德之基。 《太平御览·谚上》: 景王将铸无射,之大林。钟成,伶人告和。景王谓泠州鸠曰:“钟果和矣。”对曰:“未可知也。谚曰:众心成城,众口铄金。” 《太平御览·锺》: 周景王二十三年,铸无射而为之大林。锺成,伶人告和。王谓伶州鸠曰:“锺果和矣。”对曰:“上作器,民乐之,则为和。今民莫不怨恨。谚曰:‘众心成城,众口铄金。’ 《国语·周语下》: 王将铸无射,而为之大林。 《太平御览·谚上》: 景王将铸无射,之大林。 《太平御览·锺》: 周景王二十三年,铸无射而为之大林。 《春秋左传·昭公二十一年》: 天王将铸无射, 《国语·周语下》: 王将铸无射, 《国语·周语下》: 王将铸无射, 《群书治要·周语》: 王将铸无射, 《太平御览·律》: 天王将铸无射, 《太平御览·景王》: 天王将铸无射, 《太平御览·谚上》: 景王将铸无射, 《太平御览·锺》: 天王将铸无射, 《国语·周语下》: 锺成,伶人告和。王谓伶州鸠曰:“锺果和矣。”对曰:“未可知也。” 《群书治要·周语》: 钟成,伶人告和,王谓伶州鸠曰:钟果和矣。对曰:未可知也。 《太平御览·谚上》: 钟成,伶人告和。景王谓泠州鸠曰:“钟果和矣。”对曰:“未可知也。 《太平御览·锺》: 锺成,伶人告和。王谓伶州鸠曰:“锺果和矣。”对曰: 《国语·周语下》: 故谚曰:‘众心成城,众口铄金。’ 《群书治要·周语》: 谚曰:衆心成城,衆口铄金, 《太平御览·谚上》: 谚曰:众心成城,众口铄金。 《太平御览·锺》: 谚曰:‘众心成城,众口铄金。’ 《国语·周语下》: 故谚曰:‘众心成城, 《群书治要·周语》: 谚曰:衆心成城, 《太平御览·心》: 谚曰:“众心成城。” 《太平御览·谚上》: 谚曰:众心成城, 《太平御览·锺》: 谚曰:‘众心成城, 《国语·周语下》: 众心成城, 《艺文类聚·城》: 众心成城。 《太平御览·城上》: 众心成城, 《太平御览·心》: 众心成城。 《太平御览·谚上》: 众心成城, 《太平御览·锺》: 众心成城, 《新序·杂事三》: 何则?众口铄金, 《论衡·言毒》: 众口烁金。 《风俗通义·正失》: 众口铄金, 《鬼谷子·权篇》: 众口烁金, 《邓析子·转辞》: 众口铄金, 《史记·张仪列传》: 众口铄金, 《史记·鲁仲连邹阳列传》: 何则?众口铄金, 《国语·周语下》: 众口铄金。 《晏子春秋·景公病久不愈欲诛祝史以谢晏子谏》: 众口铄金。 《战国策·张仪为秦连横说魏王》: 众口铄金, 《汉书·贾邹枚路传》: 何则?众口铄金, 《汉书·景十三王传》: 众口铄金, 《前汉纪·孝景皇帝纪》: 何则众口烁金。 《群书治要·传》: 何则,衆口铄金, 《艺文类聚·书》: 众口铄金, 《太平御览·诸王上》: 众口铄金, 《太平御览·谚上》: 众口铄金。 《太平御览·锺》: 众口铄金。 《太平御览·金下》: 众口铄金者, 《太平御览·金下》: 此为众口铄金。 《太平御览·金下》: 众口铄金。