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《說文》曰：幔，幕也。 |
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《釋名》曰：幔，幔相連綴之言也。 |
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《廣雅》曰：幔，掩也。 |
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《東觀漢記》曰：岑彭與吳漢圍隗囂，壅谷水，以縑幔盛土為堤灌城。 |
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《宋書》曰：晉安王子勛叛逆，取所乘車除腳以為輦。其夕有鸮集其幔。 |
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《梁書》曰：曹景宗為揚州刺史，性躁動，不能沉默。出行常欲褰車帷幔，左右輒諫以位望隆重，人所具瞻，不宜然。景宗謂所親曰：「我昔在鄉里平澤中逐獐，數肋射之，此樂使人忘死，不知老之將至。今來揚州作貴人，動轉不得，路行開車幔，小人輒言『不可開』，置車中如三日新婦，此悒悒使人無氣。」
又曰：柳惔甚重婦，頗成畏憚。性愛音樂，女妓精麗，略不敢視。仆射張稷與惔狎密，而為惔妻所敬。稷每詣惔，必先相聞夫人。惔每欲見妓，但因稷請奏。其妻隔幔坐，妓然後出，惔因得留目。 |
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《六韜》曰：將冬不服裘，夏不操扇，天雨不張帳蓋，名曰禮。將不躬禮，尾馛知士卒寒暑也。 |
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《軍令》曰：戰時皆取舡上布幔布衣漬水中，積聚之，賊有炬火、火箭，以掩滅之。 |
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《拾遺錄》曰：周穆王時鸞章錦幔者，摩連國獻焉，錦文如鸞翔。
又曰：吳主趙夫人巧妙無雙，權居昭陽宮，倦暑，乃褰紫絹之帷。夫人曰：「此不足貴也。」權使夫人厝其思焉。答曰：「妾欲窮慮盡思，能使下絹帷而清風自入，視外無有蔽礙。列侍者飄然自涼，若馭風而行。」權稱善。夫人乃析發，以神膠續之。神膠出郁夷國，接弓弩之弦，百絕百續。乃織為羅縠，累月而成，裁之為幔。內外視之，飄飄如煙氣，輕動而房內自涼。時權尚軍旅，常以此幔自隨，以為征幕。舒之則廣縱一丈，卷之內文漆枕中，謂之「絲絕」。 |
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《秦記》曰：苻堅以太常韋逞母宋傳其父業，得《周官音義》，乃就家立講堂。書生百人，隔紗幔而授業焉。 |
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《陸機別傳》曰：機夢黑幔繞車，手決不開，至明見誅。 |
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《世說》曰：庾太尉亮有兒，年數歲，溫太貞常隱幔怛之。此兒神色恬然，乃徐跪曰：「君侯何以為論者？」乃謂：「不減亮。」 |
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王融《詠幔詩》曰：幸得與珠綴，冪歷君之楹。日映不辭卷，風來輒自輕。每聚金爐氣，時駐玉琴聲。但愿置樽酒，蘭釭當夜明。 |
